慢心を戒める教訓
ストーリー
弁論家デマデスがある時、アテネで演説をしていたが、聴衆が少しも身を入れて聞かないので「イソップ寓話を語らせてほしい」と頼んだ。
同意が得られたので語り始めて言うには、
「デメテル女神と燕と鰻が道連れになった。川のほとりにさしかかった時、燕は空へ飛び、鰻は水に潜った。」デマデスはこれだけ言って黙った。すると聴衆が、
「デメテル女神はどうなったんだ？」と尋ねるので、デマデスが言うには、
「お前たちに腹をたてていなさるのだ。国の問題を聞かず、イソップ寓話を聞きたがっているのだから。」
※デマデス：古代ギリシャ、アテナイの政治家。貧しい一家に生まれ、一時は船員として働いていたが、巧みな弁舌と狡猾な性格によって、アテナイで高い地位に昇った
多くの人は難しいことを避け簡単な事に流れる。しかし賢明なことではない。
子供を蛇にかみ殺された親の話
ストーリー
農夫の子に蛇が這いよってかみ殺した。
農夫の悲しみは一通りでなく、斧を手に取ると蛇穴の前へ行って「出てきたら一打ちにしてやる！」と見張っていた。
蛇が首を出したので斧を振り下ろしたが、狙いが外れて側にある岩を二つに割ってしまった。
その後、用心深くなった農夫が、蛇に仲直りを申し出たところ、
蛇は「割れた岩を見たら、あんたと仲良くすることは出来ない！あんたも息子の墓を見ればそうだろう！」
心の傷は癒すのが難しい。
「自分が心から愛情を持って接したら相手は変わるはず」、「自分が変われば相手も変わるはず」と思うのは幻想だ。仇敵でも片思いの相手でも同じこと。そんな幻想を抱いていたら、変わらない現実を知った時に打ちのめされるだけ。現実は変わらないと思っていた方が心の傷が浅くて済むだろう。
見た目を変えても中身を変えるのは難しい！
ストーリー
鼬がハンサムな若者に恋をして「自分を女性の姿に変えてください」とアプロディテに祈った。女神は鼬の切ない気持ちを憐れんで、美しい乙女に変えてやった。
すると若者もそれを見て恋に落ち、妻にしようと家に連れて帰った。
二人が寝室でくつろいでいると、アプロディテは鼬がその姿を変えたものの、性格も改めたかどうか確かめたいと思い、鼠をポンと放り込んだ。
彼女は今の身の上を忘れ、ベッドからとび起きるや、食ってやろうと鼠を追いかけまわした。
その姿を見た女神はいたく立腹し、彼女を元の姿に戻してしまった。
見た目を変えても中身を変えるのは難しい。
人生はなるようにしかならない、と気持ちを切り替える。
ストーリー
人を殺した男が、相手の身内に追われていた。
ナイル川のほとりまで来たところ、狼と鉢合わせして、恐ろしくて川辺に生える木に登り、身を潜めていた。
すると毒蛇が頭上で口を開けている。
そこで川に飛び込んだところ、ワニが待ち受けていて、人殺しを食べてしまった。
追われている者には気の休まる時も場所も無い。仕事に追われている、生活に追われている、育児に追われている、これでは体もメンタルもまいってしまう。人生はなるようにしかならない、と気持ちを切り替えることも大切だ。
ストーリー
カワセミは敵を警戒して、海辺の断崖に巣をつくる鳥だ。
ある時、お産の近いカワセミが岬にやって来て、海に突き出た岩を見つけ、そこで雛を育てることにした。
ところが餌を求めて出かけた間に、突風のため海が波立ち、巣が波にさらわれて雛を死なせてしまった。
戻ってきたカワセミは事の次第を悟るとこう言った。
「ああ、情けない！陸は安心できないので、海に逃げて来たが、一層信用できない場所だったとは！」
危険はあると思っている人にしか見えない。
ストーリー
腹をすかせた狐が、木の洞穴に、羊飼いの置いていったパンと肉を見つけ、中に入って食べてしまった。
腹がふくれ外に出られずに嘆き悲しんでいると、別の狐が通りかかり、嘆き声を聞きつけると近づいて訳を訪ねた。
そして事の次第を聞くと、中の狐に言った。
「入った時と同じ状態になるまで、そこに居ることだ。そうすれば簡単に出られるさ！」
自らの行いで受けた報いは解決までに時間がかかる。（＝時間はかかるが時が解決してくれる）
ストーリー
狐が罠にかかってしっぽを切り取られた。
生きているのも恥ずかしく辛いので、他の狐も同じようにしてやろうと考えた。みんなを同じ目に遭わせて自分のボロを隠そうと考えたのだ。
こうして全員を集めると、こんなものは不細工なだけでなく、余計で重いものをつけていることになると言って、しっぽを切るように勧めた。
すると中の一匹が言うには、
「おいおい、もしそれがお前に都合の良いことなら、わざわざ勧めないだろう！」
本当に得になる話は他人に話さない。
ストーリー
旅の道連れとなった狐と猿が、家柄を競い合った。
双方が言い合っているうちに墓地にさしかかると、猿は一点を見つめてシクシク泣き出した。
狐がその訳を聞くと、猿はお墓を指しながら
「ご先祖さまが解放した奴隷や使っていた奴隷の墓をみたら、泣かずにはいられない！」
と言った。それに対して狐は
「好きなだけ嘘をつけばいい。生き返ってお前に文句を言うものは誰もいないだろうからな！」
誰も知らないと思って嘘をついても、感づかれて信用を落とすのが落ちだ。
ストーリー
金貸しから金を借りた男が返済を迫られた。
今は手持ちの金が無いと言って、支払いを待ってもらえるように頼んだが、承諾してもらえなかった。仕方なくたった一頭しかいない豚を連れて来て、金貸しの立ち合いのもとで売ることにした。
買い手がやって来て「この豚はよく仔を生むか？」と尋ねるので、男は「ただ生むだけじゃないぞ。デメテルの密儀にはメス豚を、パナテナイア祭にはオス豚を生むのだ」と答えた。
買い手がこの話に驚いていると、
金貸しも横から口をはさんで言った。
「なあに、驚くのはまだ早いぞ。この豚はディオニュソスの祭りには、仔山羊だって生んでくれますよ。」
教訓
自分の利益のために、その場限りの嘘や出来ないことを言う人がいる。要注意だ！
※類似の教訓
イソップ寓話の教訓No.28「食わせ者」
http://イソップ寓話の教訓no-28「食わせ者」
イソップ寓話の教訓No.34「出来ないことを約束する男」
http://イソップ寓話の教訓no-34出来ないことを約束する
度を越したもてなしの裏には別の思惑がある
ストーリー
猟師が目の前を通り過ぎる犬を見て、次々と食べ物を与えた。
それに答えて犬言った。
「そんなに良くされると、かえって怖い！」
教訓
度を越したもてなしの裏には別の思惑がある。そのような相手は危険である。過剰な親切は相手の心を癒して利用してやろうという思惑があるのだ。
大きな損害を避けるために、目の前の小さな損害を選ぶ！
ストーリー
船主があるとき海に出たところ、大変な嵐に会ってしまった。
船乗りは、嵐のため（船が転覆しないように）漕ぐ手を緩めたところ、船主は「おい、お前たち、船をもっと早く漕がないと石を投げるぞ！」と言った。
それに対し船乗りは答えた。「石が拾えるところに居たい！」
大きな損害（転覆）を避けるためには、目の前の小さな損害（到着の遅れ）を選択しなければならない時がある。
イソップ寓話の教訓No.149「ライオンと驢馬と狐」の続き・・・
さて、メンタル不調をおこした驢馬。
半年ほど休職して回復の見通しが出てきた。あと3か月も休めば復職できそうだ。しかし長期間の休職によって、有休休暇は使い果たし、来月からは無給の欠勤になる。３か月分の生活費なら蓄えはあるが、加えて「厚生年金・住民税・失業保険・・・」など、支払いが必要なことに気づいた。
貯金は減り、収入は３か月無く、社会保険など支払いは続く。休職の原因は、ライオン上司のハラスメントが原因ではないのか？昇進も無かったので給与額も据え置きだったではないか。ロバの心境は穏やかではなかった。
そんな時、ある求人を見つけた。給与は今と同じで、なによりライオン上司や、狐課長と顔を合わせなくて良いのが魅力だった。そして無給が発生しない。心が揺れた。
３か月が経ち、驢馬は元の職場へ復帰した。ライオン上司や狐課長は、哀れな者に同情するような、他人行儀の接し方だった。
その半年後に人事異動があり、ライオン上司と狐課長は、それぞれ別の子会社へ片道キップの出向異動が発令された。（人事部は、ハラスメントについて気づいていた。）
その時、驢馬は思った。「３か月間の無給に、当時は耐え難かったが、それを受け入れたので、今まで通りに働くことができる。定年までの十数年に比べれば、３か月の無給（＝目の前の小さな損害）など、どうということは無い。転職しなくて良かった・・・。」
驢馬は今も同じ職場で元気に働いているという。
さてその後、驢馬の心が揺れた転職先であるが、ハラスメントと長時間労働による自殺者がでたことが新聞に大きく報道された。
悪事は善事を帳消しにする。
ストーリー
イタチを罠で捕まえた男が、縛り上げ、水の淀みで溺れ死にさせようとした。
「ネズミやトカゲを捕らえて役に立っているのに、なんてひどいお返しをするのですか！」とイタチが抗議すると、男は・・・、
「それは認めてやる。しかし鶏を残らず絞殺しにするなら、害のほうが大きいぞ！」
悪事は善事を帳消しにする。
